Page 133 - Bimbingan Spiritual Logoterapi Kearifan Lokal
P. 133
Bimbingan Spiritual: Logoterapi Kearifan Lokal
Hakekat ajaran tersebut, berawal dari keberadaan
Bumi Segandhu. Peneliti mendapatkan beberapa catatan
mengenai hal tersebut yang diberikan Nanto kepada penulis
sebagaimana berikut:
Suku Denawa : Ougli…hu…hu…haha…hahahaha…, awas
cung sing pada ati – ati! Sejarah Bumi segandu sebenere,
Bumi segandu waktu ning ujung kali cimanuk, Setelae
wis mentas ning ujung kali, kali cimanuk lah perlu isun
arep kanda saing tek kandaken lagka maning tentang
bumi segandu wis dodok cung ya, Sangkane waktu nurun
aken sing alam, nurun aken manusa sealam iku mung siji,
waktu alam nurun aken ciptaan akehe manuasa sealam
mung siji, Lali wis akehe manusa ning turun alam, mung
siji. Nali sangkane anak – anak, sejarah bumi segandu
awas ati – ati ya!. Isie langka maning kudu weruh turu
alam, manusa sealam. Nah kudukan weruh ning ciptaan,
manusa sealam. Nah turun alam kudukan weruh ning
tunggal urip ning manusa sealam. Sangkane turun
manusa sealam mung siji, turun siptaan siluman ya siji.
Tunggal urip sealam manusa mung siji.
Nah setelae Bumi segandu wis cukup perlu nitip aken
sing pada ati – ati. Kena isie alam masi urip, kena akeh
manusa sealam kena pada ketagihan, kerna adoh karo
alam, kena isie apa sing bakal engko ketagihan. Kerna
manusa sealam durung ana manusa. Nah kenyataan,
alam masih urip. Ya perlu ketagihan. Apa sing perlu
ketagihan? Kerna ora weruh, kerna manusa siluman
kabeh (bagi sejarah) Bagi turun alam ya manusa sealam.
Akhire dengan kenyataan kerna alam masih urip.
Sebab apa? Kerna isun ketitipan kesalahane manusa
seakehe sealam. Dengan kenyataan, kenyataan langka
maning kerna alam masih urip. Akhire kenyataan. Nah
nimbulaken kenyataan. Nah dengan karo kenyataan
apa sebab? Kerna alam masih urip, nimbul aken terjadi
ketagihan.
Apa sebab? (keweruan dewek)sangkane manusa seakehe
arep mendimlayune. Nah isun langkamaning perlu
mbalekaken ketagihan. Kena wong ketitipan, kerna eteke
sira – sira kabeh manusa sealam. Sangkane mlayu mendi
126